ಯುಗಾದಿ ಎಂಬ ಹರುಷ 🌅

Image Credit: google.com

ಯುಗಾದಿ ಎಂಬ ಹರುಷ 🌅

     ತುಂಬಾ ದಿನದಿಂದ ಕಾಯ್ತಾ ಇದ್ದೆ. ಎಂತಕ್ ಅಂತನಾ? ನಮ್ ಹೊಸ ವರ್ಷ ಯಾವಾಗ್ ಬರತ್ತೋ ಅಂತ ಅಂದ್ರೆ ನಮ್ ಸಂತಸದ ಹಬ್ಬ ಅದೇ ಯುಗಾದಿ 💫.

     ಯುಗಾದಿ ಅಂದ್ರೆ ಖುಷಿ, ಎಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಉತ್ಸಾಹ. ಹಾಗಾದ್ರೆ ಏನಕ್ಕೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಆತುರದಿಂದ ನಾನ್ ಈ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಕಾಯ್ತಿರದು ಅಂತನಾ? ಹೌದು “ಹಳೆ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಯುಗಾದಿ, ಹೊಸ ಯುಗಾದಿಯಲ್ಲಿ ನವ ನೆನಪನ್ನ ಮೂಡಿಸೋಣ ಅಂತ”.ಸಣ್ಣವರಿದ್ದಾಗ ಅಜ್ಜ ಅಜ್ಜಿ, ಆ ಹಳ್ಳಿ, ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಏನೆಲ್ಲಾ ತರ್ಲೆ, ತುಂಟಾಟ, ಕಿತ್ತಾಟ, ಅಬ್ಬಬ್ಬಾ! ಹಂಗೆ ಸರ್ಯಾಗ್ ಹಬ್ಬದ್ ನಮ್ ಗಲಾಟೆ ಪ್ರಯುಕ್ತ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಬಿಸಿಬಿಸಿ ಕಜ್ಜಾಯ, ಕಡುಬು ಕೂಡ ಸಿಕ್ತಿತ್ತು.      

ಅದೇ ಈಗ ನಾವೆಲ್ಲ ಕಾಲೇಜ್ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಅಲ್ವಾ? ಅಪ್ಪ ಅಮ್ಮ ಬೈದ್ರೆ, ಬುದ್ದಿ ಹೇಳಿದ್ರೆ ನಾವೇನ್ ಮಕ್ಳ? ಅಂತ ಕೂಗಾಡೋ ನಾವು ಹಬ್ದಲ್ಲಿ ಹಳೆ ನೆನಪಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣವ್ರಾಗ್ಬಿಡ್ತಿವಿ. ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ್ನೆ ಹಬ್ಬನೇ ಯುಗಾದಿ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ವರ್ಷ. ಗೊತ್ತಲ್ವಾ? ಬೇಸಿಗೆ ಕಾಲ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಅವಕಾಶನೇ ಇಲ್ಲ. ಅದೇ ಕಂಡ್ರೀ ನಮ್ ಯುಗಾದಿ special.

ಅಷ್ಟಲ್ದೆ ನಮ್ ದ. ರಾ. ಬೇಂದ್ರೆ ಅವ್ರು ಹೇಳ್ತಾರಾ?

“ಯುಗಾ ಯುಗಾದಿ ಕಳೆದರೂ, ಯುಗಾದಿ ಮರಳಿ ಬರುತಿದೆ. 💕

ಹೊಸ ವರುಷಕೆ ಹೊಸ ಹರುಷವ

ಹೊಸತು ಹೊಸತು ತರುತಿದೆ”. 💫

ಅಬ್ಬಾ!! ಅಂತೂ ಯುಗಾದಿ ಬಂದೇ ಬಿಡ್ತು.. ಹೊಸ ಭರವಸೆಗಳನ್ನ ಹೊತ್ತು ತರ್ತಾ ಇದೆ. ಹಿಂದೆಲ್ಲಾ ಅಜ್ಜ ಅಜ್ಜಿ ಮುಂಜಾನೆ ನೇ ಎದ್ದೇಳಿ ಅಂತ ಬಂದ್ರೆ ಮತ್ತೆ bed sheet ಮುಚ್ ಹಕೊಂಡ್ ಮಲ್ಗ್ ತಿದ್ವಿ.. ಆದ್ರೂ ಎಬ್ಸಿ ಒಳ್ಳೆ ಎಣ್ಣೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡ್ಸಿ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ ಅದು ಅಜ್ಜಿ ಸೀರೆಲಿ ಹೊಲ್ಸಿದ್ ಎಂತ ಕುಷಿ ನೆನಪಾದರೆ..ಆಮೇಲೆ ದೇವಸ್ಥಾನ ಹೋಗಿ ವಾವ್!! ಅದೆಲ್ಲ ಈಗ ಬರೀ ನೆನಪಾಗಿ ಇದೆ ಅಷ್ಟೇ😕.. ಈಗ ನಾವೇ ಎದ್ದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಒಟ್ರಾಶಿ ತಲೆ ಬಾಚ್ಕೊಂಡ್, ಬೇವು ಬೆಲ್ಲ ತಯಾರಿಸಿ, ದೇವಸ್ಥಾನ ಹೋಗ್ ಬಂದು , ಎಲ್ಲರ್ಗು ಬೇವು ಬೆಲ್ಲ ಕೊಟ್ಟು”ಬೇವು ಬೆಲ್ಲ ತಿಂದು ಒಳ್ಳೆ ಮಾತಾಡಿ”ಅನ್ನದು.. ಹಾಗಾದ್ರೆ ಬೇವು ಬೆಲ್ಲದ ಮೂಲಕ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೇವಿನ್ ತರ ಕಹಿ ಘಟನೆಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳು ಇದ್ದೆ ಇರುತ್ತೆ, ಅಷ್ಟಕ್ಕೇ ಬೇಜಾರ 😁 ಅದ್ರು ಜೊತೇನೆ ಬೆಲ್ಲದ ತರ ಖುಷಿ, ನೆಮ್ಮದಿ, ಸುಖ, ಸಿಹಿ ನೆನಪುಗಳು ಇರ್ತಾವೆ ಅಲ್ವಾ 😁 ನಗ್ರಿ ಹಾಗಾದ್ರೆ ನಗ್ತಾ ಇರಿ… ಕಷ್ಟ ಬಂದಾಗ ಕುಗ್ದೆ ಸುಖ ಬಂದಾಗ ಹಿಗ್ದೆ ಕಷ್ಟ, ಸುಖ ಎರಡನ್ನೂ balance ಮಾಡ್ತಾ ನಗ್ತಾ ಇರಿ ನಗುಸ್ತ ಇರಿ 🪄.

ಒಹ್ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇಂದ ಬಂದ್ದ್ಮೆಲ್ ಏನ್ ಮಾಡದು ಹೇಳಿಲ್ಲ ಅಲ್ವಾ? ಇದೆ ಅಲ್ವಾ snap, photos, ಅಯ್ಯೋ insta reels ಮಾಡಿ ಯುಗಾದಿ ನ ಧಾಮ್ ಧೂಮ್ ಅಂತ celebreate ಮಾಡಣ..

ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಪ್ರಯುಕ್ತ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲಾ “ಹಳೆಯ ಕಹಿ ನೆನಪು , ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ನೋವು, ಕೋಪ, ಪಶ್ಚಾತಾಪ, ಭಯ, ತಿರಸ್ಕಾರ, ಸೋಲು, ಶತ್ರುತ್ವ, ತಪ್ಪುಗಳು, negative feelings, ಇದೆಲ್ಲ account ನ close ಮಾಡಿ “ಪ್ರೀತಿ, ನಂಬಿಕೆ, ಸಾಧನೆ, positive attitude, ಖುಷಿ ಎಂಬ account ನ open ಮಾಡಿ..

” ಯುಗಾದಿ ಹಬ್ಬದ ಹಾರ್ದಿಕ ಶುಭಾಶಯಗಳು.🪄. ಬೇವು ಬೆಲ್ಲ ತಿಂದು ಒಳ್ಳೆ ಮಾತಾಡಿ. ಹಳೆಯ ಕಹಿ ನೆನಪನ್ನ ಮರ್ತು ಖುಷಿಯಾಗಿರಿ”. ♥️.. ನಗ್ತಾ ಇರಿ ನಗುಸ್ತಾ ಇರಿ 🪄..

ಮಧುಶ್ರಿ,

ದ್ವೀತಿಯ ಬಿ ಎ ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿನಿ

ಕಟೀಲ್ ಅಶೋಕ್ ಪೈ ಸ್ಮಾರಕ ಕಾಲೇಜು, ಶಿವಮೊಗ್ಗ

The Vanity of Dictator

Image: Google.com

The Vanity of Dictator

Here I’m, standing, stranded,

Because of your desire

For a new realm.

Acclaim and fame

Making masses orphans, homeless

Apathetic, helpless and more.

The new rhythm of

Endless screams and explosions

Brought by you imprisoned peace.

Glory to you,

On decorating everywhere

With corpses.

When so many conflicts go on with the self,

Why extend it to others too?

Could’ve polemic rather engaging in bloodbath.

 

Devika Manikandan.

II Year MSc Psychology

Kateel Ashok Pai Memorial College, Shivamogga

National Science Day: February 28th, 2022

Image Credit: Shutterstock

National Science Day: February 28th, 2022

The National Science Day is celebrated on 28th February each year in India to spread the message about the importance of science in the daily life of the people. On this day (28th February, 1928) Sir C V Raman had announced the discovery of the “Raman Effect” for which he was awarded the Nobel Prize in 1930. The government of India designated 28th February as National Science Day (NSD) in 1986.

Science pushes us to our limits. Everything in our environment is based on science. The National Science Day is for those who believe in science, scientists, the next generation of scientists and technologists, and those who are fascinated by scientific discoveries.

National Science Day 2022: Theme 

Every year, National Science Day is celebrated under various themes, and this year’s National Science Day 2022 is “Integrated Approach in Science and Technology for Sustainable Future.”

Each year, the themes for such day are varied, highlighting a particular aspect of the nation’s society. The themes are intended to recognize the contributions of common people, students, employees, popular officials, and representatives from a major scientific institution.

The History of National Science Day

Sir CV Raman was quite popular even during his learning days, as he used to excel at school and university. He has made some remarkable contributions to acoustics and optics. Raman was the first person who was appointed as the Palit Professor of Physics at the Rajabazar Science College in 1917.

During his trip to Europe in 1921, Raman became attract after seeing the blue colour of the Mediterranean Sea, which led him to conduct various experiments with transparent surfaces, ice blocks, and light. Raman then noted a change in wavelength after light passed through ice cubes. Soon after, he announced his discovery to the world, and a new phenomenon was born. Raman’s work was published, and it became quite impactful in the world of science.

In 1948, He left the IIS and founded the Raman Research Institute in Bangalore the next year. He was the organizations’ director, and stayed involved till his demise in 1970 at the age of 82.

Sir CV Raman is still remembered for his remarkable discovery of The Raman Effect and has many buildings, streets, layouts, schools, museums, educational clubs and many more named after him. 

The National Council for Science and Technology Communication (NCSTC) convinced the Indian government to designate the 28th of February every year as National Science Day from 1986. This event is celebrated throughout India at schools, colleges, institutions, and other academic, medical, technical, medicinal, and research institutions.

On the first National Science Day (February 28th, 1987), the NCSTC revealed the creation of the National Science Popularization Prizes to honour outstanding accomplishments in science and technology.

Edited: KAPMI LIBRARY

Kateel Ashok Pai Memorial College, Shivamogga

ಸ್ಲೀಪ್ ವೆಲ್ !!

Image Credit: google.com

ಸ್ಲೀಪ್ ವೆಲ್ !!

 

ಮಕ್ಕಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಕೌಶಲ, ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಗೆ ನಿದ್ದೆ ಅಗತ್ಯ…

  1. ನಿದ್ದೆ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ?

ಮಗುವಿನ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಹಾಗೂ ಸರ್ವತೋಮುಖ ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ನಿದ್ದೆ ಬಹಳ ಅಗತ್ಯ. ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಪಚನ ಮುಂತಾದವು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪೂರಕವೋ ಹಾಗೆಯೇ ನಿದ್ದೆಯೂ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಮಕ್ಕಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಬಹಳ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಐದು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು.

  • ಗಮನ ಹಾಗೂ ಜಾಗರೂಕತೆ (Attention and alertness) : ನಿದ್ದೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳು ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚುರುಕಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ವಿಷಯಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಮುಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕುಶಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
  • ಯೋಚನಾ ಶಕ್ತಿ (cognitive performance) : ಏನೇ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕಾದರೂ ಯೋಚನಾ ಶಕ್ತಿ ಇರಬೇಕು, ಮನಸ್ಸು ತಿಳಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಇರಬೇಕು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿದ್ದೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.
  • ಭಾವನೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ (Emotional regulation) : ಮಗು ಚಿಕ್ಕದಿರುವಾಗ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿ ಆಗಿದ್ದರೆ ರಂಪ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ. ನಿದ್ದೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆದರೆ ಮಾತ್ರ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಧ್ಯ ಮನಸ್ಸು ಖುಷಿಯಾಗಿರಲು, ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯ
  • ಒತ್ತಡ ನಿಭಾಯಿಸುವ ಕಲೆ (Relience) : ಮಗು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಗೆ ಕಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಬೇಕು. ಒತ್ತಡ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ನಿದ್ರೆ ಅವಶ್ಯಕ. ನೆನಪಿನಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ನಿದ್ದೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೆನಪಿನಶಕ್ತಿ ದೀರ್ಘ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಳಿಯಲೂ ನಿದ್ದೆ ಬೇಕೇಬೇಕು.
  • ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಯೋಚನೆ (Creative thinking) : ಮಗುವಿನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ, ಕೌಶಲದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಒರೆಗೆ ಹಚ್ಚುವಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

2. ಮಕ್ಕಳ ಆರೋಗ್ಯಕರ ನಿದ್ದೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು?

ಮಕ್ಕಳು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಬೇಕಾದರೆ ನಿದ್ದೆ ಮುಖ್ಯ. ಇದನ್ನು ‘ಹೆಲ್ತಿ ಸ್ಲಿಪ್’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಎಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡ್ತಾರೆ ಎನ್ನುವುದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ನಿದ್ದೆಯೂ ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು (Good quality ship), ಮಲಗುವ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲು ಇರಬೇಕು. ಜಾಗ ಹಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ಶಬ್ದರಹಿತವಾಗಿರಬೇಕು. ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ದಿನಾ ಅದೇ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಏಳುವುದು ಕೂಡ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದು.

3. ಕೊರೋನ ಹಾವಳಿ ಶುರುವಾದಾಗಿನಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಖಿನ್ನತೆ, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಕೊರತೆ ಮುಂತಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ನಿದ್ದೆಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಲ್ಲವೇ?

ಖಂಡಿತ,  ಕೊರೋನ ಶುರುವಾದಾಗಿನಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ    ಆನ್ಲೈನ್ ಕ್ಲಾಸ್ ಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು, ಸ್ಮಾರ್ಟ್‌ಫೋನ್‌, ಲ್ಯಾಪ್‌ಟಾಪ್ ಬಳಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಖಿನ್ನತೆ ಜಾರಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ.

ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಗ್ಯಾಜೆಟ್ ಬಳಕೆ ಆದ ಮೇಲೆ ಅದರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಲೇಸು.  ಬಳಕೆ ಆದ ಮೇಲೆ ಗ್ಯಾಜೆಟ್ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮಲಗಲೇಬಾರದು. ಚಾಟ್, ಗೇಮ್, ವಿಡಿಯೊ ನೋಡುವುದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳ, ನಿದ್ದೆಯ ಸಮಯ ಕಡಿಮೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ನಿದ್ದೆಯ ಕ್ವಾಲಿಟಿ ಕಡಿಮೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ನಿದ್ದೆಯಿಂದಾಗುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಂಶಗಳೆಲ್ಲ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ಮಲಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಗಂಟೆ ಮೊದಲು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಗ್ಯಾಜೆಟ್ ನೋಡಲೇಬಾರದು.

ಯಾವ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಿದ್ದೆ ಬೇಕು?

ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ನಿದ್ದೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ‘ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಪೀಡಿಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್’ ಸಂಸ್ಥೆ, ಯಾವ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಿದ್ದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದೆ.

  • ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ದಿನಕ್ಕೆ 16 ಗಂಟೆ.
  • 1-2 ವರ್ಷದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ 11 ರಿಂದ 14 ಗಂಟೆ.
  • 3-5 ವರ್ಷದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ 10 ರಿಂದ 13 ಗಂಟೆ.
  • 6-12 ವರ್ಷದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ 9 ರಿಂದ 12 ಗಂಟೆ.
  • 13-18 ವರ್ಷದ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ 8 ರಿಂದ 10 ಗಂಟೆ.
  • 20 ರಿಂದ 22 ವರ್ಷದ ಆಸುಪಾಸಿನವರಿಗೆ 7 ರಿಂದ 8 ಗಂಟೆ.
  • ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 6 ರಿಂದ 7 ಗಂಟೆ ನಿದ್ದೆ ಅವಶ್ಯಕ.

ಡಾ. ಪ್ರೀತಿ ಶ್ಯಾನಭಾಗ್ 

ಮನೋವೈದ್ಯ, ಶಿವಮೊಗ್ಗ

ಕೃಪೆ: ಈ ಮೂಲ ಲೇಖನ ಸುಧಾ ವಾರತ್ರಿಕೆಯ 2022 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ತಿಂಗಳ 2 ನೆ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ  ಮೂಡಿಬಂದಿದೆ.

 

ಮರೆಯಾದ ಕರಿಯ

Image Credit: anime.desktopnexus.com

ಅವತ್ ಒಂದ್ ದಿನ ಹಿಂಗೆ ಏನೋ ಯೋಚ್ನೆ ಮಾಡ್ತಾ ರಸ್ತೇಲಿ ನೆಡ್ಕೊಂಡ್ ಹೋಗ್ತಾ ಇದ್ದೆ.. ಹಾಗೆ ಸೈಡ್ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದ್ ಕ್ಯಾಸೆಟ್ ಅಂಗಡಿ ಕಡೆ ನೋಡ್ದೆ.. ಅಲ್ಲೊಬ್ಬ ಕರಿಯ ನಿಂತಿದ್ದ.. ನೊಡಕೇನೋ ಡುಮ್ಮುಗೆ ಕರ್ರುಗೆ ಇದ್ದ, ಆದ್ರೂ ನಂಗ್ ಇಷ್ಟ ಆದ. ಅದೇ ಗುಂಗಲ್ಲಿ ಮನೆಗ್ ಹೋದೆ. ಸಂಜೆಯೆಲ್ಲ ಅವ್ನೆ ಆ ಕರಿಯನೇ ಕಣ್ಮುಂದೆ ಬರ್ತಾ ಇದ್ದ..

ಮಾರನೆ ದಿನ ಕಾಲೇಜ್ ಗೆ ಹೋಗ್ತಾ ಇದ್ದೆ ಮತ್ತೆ ಅದೆ ರಸ್ತೆ. ಒಂದ್ಸಲ ಕ್ಯಾಸೆಟ್ ಅಂಗಡಿ ಕಡೆ ತಿರುಗ್ ನೋಡ್ದೆ, ನಿನ್ನೆ ನೋಡಿದ ಆ ಕರಿ ಸುಂದ್ರ ಅಲ್ಲಿರ್ಲಿಲ್ಲ.. ಬಿಡು, ಏನ್ ದಿನ ಕಾಣ್ತಾನ? ಅನ್ಕೊಂಡು ನಿರಾಸೆ ಇಂದ ಕಾಲೇಜ್ ಗೆ ಬಂದೆ. ಕಾಲೇಜ್ ಮುಗೀತು ನನ್ ಫ್ರೆಂಡ್ ಜೊತೆ ಮನೆಗ್ ಹೊರಟೆ.. ಮತ್ತೆ ಅದೆ ರಸ್ತೆ ಈ ಸಲ ಕ್ಯಾಸೆಟ್ ಅಂಗಡಿ ಕಡೆ ನೋಡಕೇನು ಹೋಗಿಲ್ಲ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂದೆ ಹೋದೆ. ಕಣ್ಮುಂದೆ ಅದೇ ಚೆಲುವ ನಿಂತಿದ್ದ.. ಖುಷಿ ಆಗೋಯ್ತು. ಹಿಂಗೆ ದಿನ ಕಳೆಯಿತು.. ನಂಗೂ ನನ್ ಕರಿಯಂಗು ಒಳ್ಳೆ ಸ್ನೇಹ ಬೇಳಿತು ಆದ್ರೆ ಅದು ಬರೀ ಕಣ್ಣಿನ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಇದ್ದಿದ್ದು. ಒಂದ್ ದಿನ ಸಂಜೆ ಕಾಲೇಜ್ ಇಂದ ಮನೆಗ್ ಹೋಗ್ತಾ ಇದ್ದೆ ನನ್ ಬಾಕ್ಸ್ ಲಿ ಇದಿದ್ ಮೊಸ್ರನ್ನ ನ ಅವ್ನ್ ಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ.. ಖುಷಿಯಾಗಿ ತಿಂದ..

ಮಾರನೆ ದಿನ ಸಿಕ್ಕಾಪಟ್ಟೆ ಖುಷಿಲಿ ಕರಿಯನ್ ನೋಡೋಕೆ ಅಂತಾನೆ ಕಾಲೇಜ್ ಗೆ ಅಬ್ಸೆಂಟ್ ಆಗಿ ಹೋದ್ರೆ, ಆ ಕರಿಯ ಅಲ್ಲಿರ್ಲೆ ಇಲ್ಲ.. ಹಿಂಗೆ 4 ದಿನ ಕಳಿತು… ಆ ನನ್ ಸುಂದ್ರ ಸಿಗ್ಲೆ ಇಲ್ಲ.. 5 ನೆ ದಿನ ಏನಾದ್ರೂ ಆಗ್ಲಿ ಅಂತ ಕ್ಯಾಸೆಟ್ ಅಂಗಡಿ ಅಣ್ಣಗೆ ಕರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳ್ದೆ.

“ರಸ್ತೇಲಿ ಒಂದ್ ಬೈಕ್ ಸ್ಪೀಡ್ ಆಗಿ ಬಂತು ಕರಿಯ ಅದುಕ್ ಸಿಕ್ಕಿ ನರಳಿ ನರಳಿ ಜೀವ ಬಿಟ್ಟ, ನಾನ್ 2 ವರ್ಷದಿಂದ ಆ ನಾಯಿ ಮರಿ ಸಾಕಿದ್ದೆ..”ಅಂತ ಹೇಳ್ತಾ ಆ ಅಣ್ಣ ಅವ್ರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ರು. ಅವತ್ತಿಂದ ಯಾವ ಬೈಕ್, ಕಾರ್ ನೋಡಿದ್ರೂ ಕರಿಯಂದೆ ನೆನ್ಪು. ನಮ್ ಮನೆಲು ಒಬ್ಬ ಕೆಂಪ ಇದ್ದ, ಮನೆಬಿಟ್ ಹೋಗಿ ಒಂದ್ ತಿಂಗಳಾಯ್ತು.. ಕರಿಯ ನ ಹಾಗೆ ಸತ್ನ? ಜೀವಂತ ಇದಾನ? ಅವ್ನ್ Girlfriend ಜೊತೆ ಓಡಿ ಹೋದ್ನ? ಒಂದು ತಿಳಿತಿಲ್ಲ..

“ಅವ್ರು ನಮ್ ಹಾಗೆ ಜೀವಿಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಕ್ಕೂ ಜೀವಿಸಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡ್ಕೊಡಿ, ಜೀವಿಸಿ ಜೀವಿಸಲು ಬಿಡಿ ಈ ತರ ಕರಿಯ ಸಾಯುವಾಗ ಹೇಳಿರ್ ಬಹುದೇನೋ? ಆಲ್ವಾ? ಯೋಚ್ನೆ ಮಾಡಿ.. ನಾವೇನೋ ನಮ್ ಖುಷಿ ಗೆ ಸ್ಪೀಡ್ ಆಗಿ ಹೋಗ್ತೀವಿ, ನಮಗೂ ಕನಸುಗಳಿವೆ ಖುಷಿ ಪಡೋಕ್ ಏನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡ್ತೀವಿ ಅಲ್ವಾ? ಹಾಗೇ ಆ ಮುಗ್ಧ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಕನಸುಗಳಿವೆ, ಆಸೆಗಳಿವೆ, ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕಿದೆ..

ನಾವ್ ಜಾಗರೂಕವಾಗಿ ಇರೋದ್ರಿಂದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಾವು ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸೋ ಸಂದರ್ಭ ನೂ ಬರಲ್ಲ, ಮುಗ್ಧ ಜೀವಿಗಳ ಶಾಪಕ್ಕು ಒಳಗ್ ಆಗಲ್ಲ..

“ಇಷ್ಟೇ , ಇನ್ನೇನ್ ಇಲ್ಲ… ನೋಡಿ ಒಮ್ಮೆ ಈ ವಾಹನಗಳ ಚಾಲನೆ ಬಗ್ಗೆ ನೀವೇ ಯೋಚ್ನೆ ಮಾಡಿ.. ಯೋಚ್ನೆ ಮಾಡ್ತೀರಾ ಅಲ್ವಾ???

” ಮುಗ್ಧಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸೋಣ..”.

ಮಧುಶ್ರಿ,

ದ್ವೀತಿಯ ಬಿ ಎ ,  ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿನಿ

ಕಟೀಲ್ ಅಶೋಕ್ ಪೈ ಸ್ಮಾರಕ ಕಾಲೇಜು, ಶಿವಮೊಗ್ಗ

Shiva-Neelakanta

Image Art by: Ms. Sahana Vijay Kumar

ಶಿವ, ನೀಲಕಂಠ, ಮುಕ್ಕಣ್ಣ , ಮೃತ್ಯುಂಜಯ , ಕಾಲಭೈರವ ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ನಾಮದಿಂದ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಈತನ ಚಿತ್ರ ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆಂದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅನ್ನಿಸುವುದು ಸಹಜ, ಆದರೆ ಇದರ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಅತಿ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಿದೆ ,

ಅದೇನೆಂದರೆ  ‘ಶಿವನು ಶಾಂತತೆಯಲ್ಲೂ, ಉಗ್ರತೆಯಲ್ಲೂ ಅವನು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವನು. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗಲೂ ಅವನು ಯೋಚಿಸಿ ನಂತರ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವನು’. ಹೀಗೇ ನಾವು ಸಹ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲೂ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕೂತು ಯೋಚಿಸಿ ನಂತರ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಈ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವುದು ನನ್ನ ಅಭಪ್ರಾಯ.

ಧನ್ಯವಾದಗಳು

ಕುಮಾರಿ. ಸಹನಾ ವಿಜಯ್ ಕುಮಾರ್

ಪ್ರಥಮ ಬಿ. ಎಸ್ಸಿ. ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿನಿ

ಕಟೀಲ್ ಅಶೋಕ್ ಪೈ ಸ್ಮಾರಕ ಕಾಲೇಜು, ಶಿವಮೊಗ್ಗ

The Room in my House that I Love the Most

Image Credit: Manish S

yellow, musky walls
cracking, just the tiniest bit
from the corners –
the ceiling fan bumping
into my head when i stand
on the bed, i am Deodar;

drums filled with clothes, cushions,
cardboard, cups, record albums,
sit next to the entrance –
their lids are my ladders,
the corner my Mario playground;

the floor, freshly layered with mud,
my bare feet,
on the palms of earth –
the brown resembles my toes,
my eyes, my hair, my skin,
this is the womb of nature;

an orange light bulb,
hanging on the left wall
is my siren,
i am hiding in this room
from the footsteps above me,
this room is my sanctuary,
my playground, my library,
my only remaining memory
of the kachcha house on the hill;

Mr. Manish S

Assistant Professor
Dept. of Psychology 

Kateel Ashok Pai Memorial College, Shivamogga

The mystery that is time.

Image Credit: Google.com

At dusk, far away on the horizon,

The sun’s brimming pot of sunshine upturned,

Shadows creeping,

Draped over me like a pashmina shawl.

 

The night’s stars shimmering on my skin.

My body feels like an incandescent planet.

Is this what the cosmos is made of?

 

Earth kneaded in Brown hues,

Voluptuous cream and leftover light.

Is this what moonshine is made of?

 

As I speak to the moon,

It’s crevices and layers resembling my own.

As the night whistles in the distance.

 

Aromas of wild rose and the taste of pure water feeds my soul.

What is this fragrance of ignorance prevailing the sky?

 

One more dawn,

With its brimming pot of sunshine.

Did yesterday leave already?

 

Holding on to my limited view,

The world must be round.

For the horizon is all I can see.

 

Wondering with bland amazement and despair.

How do I measure the sudden bursts of random melancholy and satisfaction?

 

So much of the universe,

Hidden in bundles,

Wrapped in the mystery that is time.

Mr. Manish S

Assistant Professor
Dept. of Psychology 

Kateel Ashok Pai Memorial College, Shivamogga

WATER SMARTER!

“Pure water is the world’s first and Foremost medicine”                              

     The Thunga River is a river in Karnataka state, Southern India. The river is born in the Western Ghats on a hill known as Varaha Parvata at a place called Gangmoola. From here the river flows through two districts in Karnataka that is Chikmagaluru district and Shimoga district. It is 147 km long. And merges with Bhadra River at Koodli. The river is given the compound name Tungabhadra

    Water is one of the most essential resources on earth without it there would be no life on earth. Thunga river is famous for the sweetness of its water. There is a common saying in the villages “Thunga Pana Ganga Sana” which means you must bathe in Ganga and drink from Thunga.

      The villagers use the Thunga river water for drinking, bathing, washing and for their cattle. Agriculture is the major occupation across the basin. The major crops grow are paddy, jowar, sugarcane, cotton, and ragi

     The river catchment includes a number of large and small units supporting industrial activities. Fishing is next major activity that supports more than 10,000 families. Brick making, potter’s etc. Are other livelihood options practiced along the basin. Millions of people survive on this water source, directly or indirectly. Hence river Tungabhadra is considered to be a life line of central Karnataka.

     The importance of rivers around human habitations is well known. In olden days man was content to survive and exist with the basic needs. However, as civilization progressed his needs also increased. He began to crave for more luxuries and comfort and in his greed for these he began to destroy his surroundings indiscriminately. Nowadays, water flown in rivers are not clean as it used to be. As generations passed. The pollution increased

    Largely the sources of pollution in Tungabhadra river are from agricultural run off, industrial effluents, sewage from urban settlements, mining activities and over exploitation of ground water. As agriculture is the main occupation in the basins. The use of fertilizer has increased over the year. Increase in fertilizer consumption has been raised to 700 tones in 2005. A lot usage of fertilizer and pesticides are leading to eutrophication and potential contamination. Hundreds of small and large scale industries release effluents into river directly without treating it. The amounts to billion of liters of sewage and effluents polluting the river as a result turning it into a drainage and dump yard

    Over the years we have been hearing about the amount of pollution caused by humans but now it is important we understand the unprecedented damage done to nature. This threatens not only us but also aquatic life.

   The industrial sewage inflow has affected the nearby villages in the basin. Harihara poly fibers have affected around 45 villages. People are exposed to foul smell and several other health implications. Washer men and fishermen who spent long hours in the river had experienced skin disease and other ailments. There was a case where around 13 fishermen were suffering from skin disease ‘Superficial folliculitis ʼ an inflammation of hair follicles. Even death of cattle.

   Decline in fish species is another serious issue. There were nearly 120 species of fishes in Thunga river. Among them 28 species are threatened due to over exploitation and pollution. It is also stated that fish yeild decreased by 50% over 10 years. The list of impacts caused by pollution are never ending. This is a alarming time. Thunga river is not only a boon to life it has become bane to life for villagers.

    In  order to restore Thunga river ecosystem we need to start taking initiative that will help Thunga river recover from the damages that has been done over the years we need to adopt systematic approaches like organic farming, sustainable fishing

    It is just a beginning. A lot more needs to be done and the government has to take a serious note of saving rivers and adopt permanent solutions to prevent the chouking of the rivers by weed and pollutants. To make the process more participatory, there is also need to create awareness among people from the different walks of life.

Rivers are the cradles of civilization and it is the responsible of human being to ensure that they spring back to life.

 

Prerana V

I BA Student

Kateel Ashok Pai Memorial College-Shivamogga